Kopytem sem, kopytem tam

"Der Katalysator der Geschichte dieses Films ist zwar die AIDS-Bedrohung, aber sie soll in einem breiteren Sinne wirken - als jede Art von Bedrohung, als jede Krise in unserem Leben. Es geht darum, wie wir uns in einem solchen Moment der Gefahr verhalten. Manche sagen, ich bin eine Moralistin. Aber ich weiß wirklich nicht, was mit Moral nichts zu tun hat. Jede Handlung ist schließlich entweder moralisch oder unmoralisch. Ich habe erkannt, dass jede Bedrohung von uns selbst ausgeht, paradoxerweise von unseren eigenen Sehnsüchten. Wonach sehnen wir uns? Nach Erfüllung, danach, unser Leben voll zu leben, uns wohlzufühlen. Aber es gibt einen Unterschied, worin jeder von uns das sieht. Es gibt nicht nur sinnliche Freuden. Leider nutzen Menschen nicht alle Möglichkeiten. Normalerweise greifen wir nur nach Freuden, die leicht zu erreichen sind: die Freude am Essen, Trinken, Lieben - und oft bemerken wir nicht einmal, welche Freude es wirklich ist, zu sehen, zu fühlen, zu denken. Und was ist mit der Freude an Unabhängigkeit, Raum und Freiheit! Und darum geht es in diesem Film - damit wir nach tieferen Freuden und höheren Prinzipien greifen, damit wir nicht in einer Sackgasse landen." Věra Chytilová (1989)